成都大运会图片冰墩墩(成都大运会吉祥物蓉宝宝接棒冬奥会吉祥物冰墩墩,这是一种怎样的传承?)
作者: 发布时间:2023-09-08 20:32:05 浏览:

成都大运会吉祥物“蓉宝”亮相,“蓉宝”长什么模样?

         在成都举办的第31届世界大学生夏季运动会简称成都大运会,是继2001年北京大运会、2011年深圳大运会之后,中国大陆第三次举办世界大学生夏季运动会,也是中国西部地区第一次举办世界性综合运动会,那么既然奥运会有专属于自己的吉祥物冰墩墩,那么作为仅次于奥运会的世界级综合运动会—成都大运会也必然有自己的吉祥物,你知道大运会的吉祥物叫什么名字又长什么样子吗?

         成都大运会的吉祥物名为“蓉宝”,既然成都大运会与刚刚结束的北京冬奥会同为在中国举办的世界性综合运动会,那么可想而知他们的吉祥物大概也是亲戚,蓉宝的外形与冰墩墩相似,都是以中国的国宝大熊猫为原型,除了手中“31”字样火焰的大运火炬,蓉宝的耳朵、眼睛、尾巴也呈现火焰形态。提起成都除了让人口水直流的热气腾腾的火锅便是我国的传统艺术瑰宝—川剧,因此蓉宝面部构思参考了川剧的脸谱样式,这也是川剧这一中国非物质文化遗产又一次与时俱进的创新体现,不仅如此,火炬和吉祥物都带有一个“蓉”字,这是因为成都又称“蓉城”,饱含着人文气息。

成都大运会图片冰墩墩(成都大运会吉祥物蓉宝宝接棒冬奥会吉祥物冰墩墩,这是一种怎样的传承?)

        近几年随着疫情的爆发让各个方面都受到了影响,不少的体育赛事都因此延后,此时在成都举办的大运会不仅是一座城市综合实力的体现,更重要的是它能够激发市民的自豪感和荣誉感,所谓“千金易散、人心难买。”人民的自豪感和荣誉感可以通过赛事展现出来,这就是最大收获,也不是能够用金钱简单进行衡量与计算的。

         

成都大运会吉祥物蓉宝宝接棒冬奥会吉祥物冰墩墩,这是一种怎样的传承?

大家都知道,2022年北京冬奥会的成功举办,我国向全世界展示了源远流长的五千年璀璨文明文化。虽然现在冬奥会已经闭幕结束,但神州文化还在继续传承,那就是成都大运会系列文创。成都大运会举办在2月15日-17日,活动期间,四川将借力“多彩神州”文化展示区这一冬奥会期间的重要展示传播平台,向全世界展现四川深厚的历史人文以及优美的自然风光,特别是天府成都的文化魅力,彰显得天独厚的历史底蕴和文化风采。 

冬奥会吉祥物“冰墩墩”深受世界人民喜爱,在这一次成都大运会人们看到的虽然不是冰墩墩,却是同样美好的吉祥物“蓉宝”。四川自古以来是熊猫的聚集地,而“蓉”宝就是冰墩墩和熊猫之间的结合体,造型十分新颖时尚同时也具有很高价值的文化传承意义。在展示“多彩神州”的文化上,成都大运会文化完全是冬奥会的文化传承。

本次“多彩神州”展览展示区由主形象展示区、“文化之美”展示区、“文化之蕴”展示区和“文化之趣”互动区四个区域组成,分别以多媒体展示屏、静态展陈、快幕秀、临场互动的形式向观众呈现一个立体全面的成都大运会“文化空间”。在成都大运会中,被赋予炫彩大运会主题四色的大运会火炬、携带川剧脸谱样式的吉祥物“蓉宝”等最能体现成都大运特色 ,其向世界展示了成都特色的生活美学和运动精神!

成都大运会吉祥物在哪里买?

成都大运会吉祥物可以在成都大运会天猫官方旗舰店买。

成都大运会吉祥物是蓉宝,蓉宝面部特征参考了四川艺术瑰宝“川剧”的脸谱样式,耳朵、尾巴、眼圈等设计成了和圣火火焰一样的造型。因为同为熊猫形象,蓉宝也被网友戏称为“冰墩墩四川分墩”。

成都2021年第31届世界大学生夏季运动会吉祥物在成都大学大运村举行。

成都大运会吉祥物发布经过

2019年12月30日,成都2021年第31届世界大学生夏季运动会吉祥物在成都大学大运村举行。该次口号、会徽和吉祥物遴选历时3个多月,共收到来自全球超过7000条口号、近2000件会徽和近1000件吉祥物的投稿。经筹委会评审委员会的初评和终评工作、全民网络投票、网络点赞活动、专家专业把关及优化设计后,才正式诞生结果。

成都大运会举办意义

第31届世界大运会举办权花落成都,成为成都提出世界赛事名城建设目标后成功申办的首个世界性综合运动会。有来自170多个国家和地区的1万余名运动员、教练员、裁判员和相关国际体育组织官员等参与其中。

以上内容参考:百度百科-蓉宝

文化之约丨文创灵犀一点通

北京2022年冬奥会和冬残奥会期间,冬奥会的吉祥物“冰墩墩”跻身文创界“顶流”,相关产品在线上商店发售后3秒被抢光,冬奥特许商店排起数百米长龙,可谓一墩难求。

这样的场景并非孤例,此前用大运河淤泥和沿岸种植的小麦种子组成的“运河出土小麦盆栽”在网络直播间首发,瞬间售罄。据统计,购买该盆栽的大部分是年轻消费者。

凡此种种,文创产业已蔚然成风,中国更因厚重的文化 历史 沉淀而独领风骚,展现出强大的民族文化自信。

支撑“一墩难求”的是中国文化走向世界的实力

成都大运会图片冰墩墩(成都大运会吉祥物蓉宝宝接棒冬奥会吉祥物冰墩墩,这是一种怎样的传承?)

或许很多人心中都有一个疑问,为什么冰墩墩这么受欢迎?网上连续数日登上热搜,相关话题阅读量达到数十亿人次,购物平台上的相关网店,带有“冰墩墩”关键词的商品几乎都是“秒空”;而在线下,北京王府井特许商店门前,排队购墩的热情远远压过了冬日的寒风。

成都大运会图片冰墩墩(成都大运会吉祥物蓉宝宝接棒冬奥会吉祥物冰墩墩,这是一种怎样的传承?)

有人说,“因为它的造型实在太可爱了,让我无法拒绝。”毫无疑问,冰墩墩造型确实可爱,谁看到都会在心底涌起一股开心和暖流。

那么新的问题又来了,为什么偏偏这样的造型可爱得恰到好处、可爱到让人不能释手?

一切美好的结果,都有一个辛苦付出的耕耘过程,正所谓“人间万事出艰辛”。其实,创意设计的过程是非常艰辛的。

在时间紧、任务重的情况下,冰墩墩设计团队负责人、广州美术学院教授曹雪组建了一支设计团队,这支团队原本由12名做平面设计的成员组成,后来又增加2人专门做3D设计。他们不眠不休,共画出上万幅手稿,形成50多套方案和创意,并从中挑选了16套报给北京冬奥组委。

专家组从来自全球近6000套方案中选出10套,有3套方案来自曹雪的团队,其中就包括冰墩墩的雏形——一串冰糖葫芦。冰糖葫芦是北方小吃,接地气,外层的糖衣也能让人联想到冰雪运动,而这层糖衣正是日后冰墩墩冰壳的灵感来源。

为了着重体现中国元素、冬奥元素,他们根据北京冬奥组委和相关专家建议继续完善设计,经过反复试验比对后,他们决定:只保留冰壳,里面的包裹物用熊猫作主体。因为熊猫有中国特色,在全世界很受欢迎,作为吉祥物的原型更合适一些。

又是一番累彻骨,设计团队发现简约的形象设计更受欢迎,一只熊猫、一套冰壳足矣。如果太复杂了,反倒会造成大众的审美疲劳。

最终,戴头盔、穿冰壳的冰墩墩诞生了,象征国家速滑馆“冰丝带”的彩色光环点缀在头盔上,显得未来感、 科技 感十足。

中国元素和冬奥元素就这样完美地结合在一起。

我们回头来看,以熊猫为原型的吉祥物,在中国举办的历届盛会中并非首次——1990年北京亚运会吉祥物熊猫“盼盼”,2008年北京奥运会吉祥物之一福娃“晶晶”,2017年成都国际马拉松赛的官方logo,首届中国国际进口博览会吉祥物“进宝”,成都第31届世界大运会吉祥物“蓉宝”……都是用中国的国宝熊猫作为吉祥物。

静下心来细细思考,以冰墩墩为代表的用熊猫作为吉祥物的文创产品能够风靡内外,除了艺术、 科技 和 时尚 的因素之外,更深层的原因是中国文化的凝聚力、感召力、辐射力和吸引力正在增强——熊猫象征着和平、团结、友谊、和谐的美好寓意,也象征着人与自然的和谐共存,从世界范围来看,熊猫可以说是中国的象征符号之一。

这从另一个角度证明了中国不仅有能让世界人民喜爱的文化符号和文化产品,更说明中国文化走向世界的实力。

一只茶盘讲述贤内助的故事

在故宫博物院的文创产品中,有一只茶盘特别引人注目——清流乾坤竹盘。

这只茶盘的造型外观是一朵四瓣海棠花,盘内是一丛修竹,典雅洁净,盘子通体是墨绿色釉彩,营造出清气满乾坤的意境。

而这只文创产品茶盘的设计灵感则是来源于800年前的一位才女管道升所绘《竹之图》。

提起管道升,很多人会陌生,而她的丈夫几乎家喻户晓——赵孟頫。

有人这样评价这对伉俪,古代 社会 中,恩爱夫妻并非没有,但像赵孟頫和管道升这样才华出众、志趣相投、相爱终身的夫妻却是很少的。管道升的书法与丈夫赵孟頫的书风极为相似,被赞誉是能与东晋卫铄“卫夫人”并称的“书坛两夫人”。

赵孟頫是宋太祖赵匡胤的后裔,也是元代杰出的诗人、画家、书法家,人称“元人冠冕”。管道升,据说是春秋名相管仲的后人,是有名的才女,能诗、能书、能画。至元二十六年(1289年),36岁的赵孟頫娶了28岁的管道升,“廿六年,归于我。”二人成婚后的幸福时光,成为赵孟頫艺术创作的黄金期——从行书《归去来辞》、行书《洛神赋》、楷书《帝师胆巴碑》等书法作品,再到《水村图》《秋郊饮马图》等绘画,成就了赵孟頫的艺术风格。

赵孟頫称赞自己的妻子是天才:“不学诗而能诗,不学画而能画,得于天然者也。”据说元仁宗曾专门让管道升书写《千字文》,并将其和赵孟頫、赵雍的书法装裱在一起,盖上印玺,特意珍藏在秘书监。

从管道升的存世作品看,其画竹用笔苍劲有力,潇洒自然、生动传神,一股清风正气扑面而来。

画如其人,人如其画。管道升除了翰墨辞章,德言容功无一不备,处理家事,内外整然,待宾客、应世事无不中礼合度。

延祐四年(1317年)赵孟頫被封为一品官,管道升也被封为“魏国夫人”。

第二年,管道升身患疾病,多方求医无效,赵孟頫多次上书请旨,要求带妻子回南方疗养,朝廷恩准。1319年,他们得以买舟南还,归途中经过山东时,管道升病逝于舟中,这给赵孟頫不小的打击。

几个月后,赵孟頫写了书法《洛神赋》,这是曹植表达人神相隔之苦的文章,或许赵孟頫在写这篇赋的时候心中念及的正是亡妻管道升,有人说“在秀美绝伦的墨迹下,掩盖的是一颗放不下的破碎之心”。三年后,赵孟頫去世,与亡妻合葬在湖州德清山下。

管道升相夫教子,栽培子孙后代,治家井井有条,赵氏一门流芳百世,三代人出了七个大画家。赵雍、赵麟、赵彦正名冠一时。元末明初的大画家王蒙,就是管道升的外孙,在这样的家庭环境里自小耳濡目染,得天独厚,王蒙对明、清山水画影响甚大,仅次于黄公望,后人将其与黄公望、吴镇、倪瓒合称为“元四家”。

传统与 时尚 碰撞出新色彩

不少年轻人纷纷拿起迷你“洛阳铲”,一边淋水,一边仔细探宝,并在朋友圈分享自身“考古”的过程;也有不少家长为孩子买来“考古盲盒”,让孩子在挖宝中体验、认知文化。

我们盘点一下,会发现一向谨慎保守的博物馆,这几年都着力选择把自己的经典元素创意化,打造更有亲和力、更接地气的形象。从三星堆的青铜面具形饼干,到陕西 历史 博物馆“唐美丽”、“汉英俊”,再到山西博物院的鸮卣公仔……收藏在博物馆里的文物、陈列在大地上的遗产、书写在古籍里的文字正在逐渐“活起来”,成为当下中国人生活的一部分。

诚可谓旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

这也正说明丰富的文化资源,是大众文化不可或缺的源头活水;优秀传统文化的创造性转化和创新性发展也需要有效传播,借由包括文化创意在内的大众文化传播路径,让经典走出博物馆和古籍著作,走入生活中,让人们受到滋养和浸润。


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